בהלכה נפסק כי יש לכסות את השופר בברכה. מנהג זה נובע מזכר לאירוע עקידת יצחק, שבו אברהם אבינו כיסה את הסכין מפני קיטרוג השטן.
כיסוי השופר מסמל את כיסוי הסכין ומשמש תזכורת למאמץ והאמונה העצומה של אברהם אבינו בעת הניסיון הגדול.
מקור ההלכה: ההלכה לכסות את השופר בעת הברכה מופיעה במקורות השונים, והיא נלמדת ממעשה אברהם בעקידת יצחק. אברהם כיסה את הסכין כדי למנוע קיטרוג של השטן, אשר רצה להפריע ולעורר ספקות בנאמנותו של אברהם להשם.
צריך לאחוז את השופר בשעה שמברך עליו, ונהגו לכסות את השופר בעת הברכה, לפני הברכה ובין התקיעות (כה"ח תקפה ס"ק יד בשם א"ר ס"ק ח. בא"ח נצבים טו). וכל זה הוא כדי שלא לתת אפשרות למקטרגים לקטרג על תקיעת השופר הזה.
